Turkish media warns that Greek moves regarding the GSI may lead to new tensions between Greece and Turkey, as the Republican People's Party argues that activities in areas considered Turkish continental shelf should be conducted in coordination with Ankara. #Ελλάδα #Τουρκία #GSI (translated)
He urged Kyriakos Velopoulos in a strong tone to withdraw his claims about fishermen "hiding in the ports" when Turkish fishing boats approach Greek islands, said the Minister of Shipping and Island Policy, Vasilis Kikilias. #Πολιτική #Βουλή #Λιμενικό (translated)
The Turkish website Serbestiyet criticizes Marco Rubio's speech at Pnyx, stating that it includes a declaration of Western superiority and connects ancient Greece with the modern political power of the Trump administration, without direct threats against Turkey. #ΔυτικήΑνωτερότητα #Ρούμπιο #ΤουρκικάΜΜΕ (translated)
Nicosia has been disturbed by low flights of Turkish helicopters conducting exercises over the occupied areas. #κατεχόμενα #τουρκικά #ελικόπτερα (translated)
Turkish media accuse Greek Cypriots of submitting to Israeli plans, defining Cyprus's military cooperation as "Israel's game," and criticize the Turkish government for its inaction. #Κύπρος #Τουρκία #Ισραήλ (translated)
The visit of the American Secretary of State Marco Rubio to Athens is causing interest in Turkey, as Turkish media focus on the strategic balance in the Eastern Mediterranean and the F-35 arms programs, while also highlighting Turkey's domestic defense capabilities. #Διπλωματία #F35 #ΑνατολικήΜεσόγειος (translated)
Sofia R. Dracopoulos wrote that in an underground passage in Istanbul, there is an exhibition depicting the historical "National Oath" of 1920, with Cyprus, Rhodes, and Western Thrace appearing on the same map as Turkey. According to her, the map includes areas beyond today's borders of Turkey. In her post, she also referred to NATO, its Secretary General, Ursula von der Leyen, the Greek Ministry of Foreign Affairs, the General Staff of National Defense, the Air Force, Nikos Dendias, and Vasilis Palmas. #Κύπρος #Τουρκία #Ιστορία (translated)
The article from Sabah emphasizes the need to maintain Turkish guarantees and troops in Cyprus, warning that their weakening could lead to developments similar to those in Crete. #Κυπριακό #Εγγυήσεις #ΤουρκικάΣτρατεύματα (translated)
The Akrokentróios wrote that a fisherman addressed Alexis Tsipras, saying that Turkish fishing boats were 4 miles from Thasos and attributing a share of responsibility to him, because he had said that "the sea has no borders." He added that the reprimand was heard very loudly. https://t.co/yQ8Llr4pYw #Ελλάδα #Θάσος #Τσίπρας (translated)
Σήμερα, Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου, η Ελλάδα βρίσκεται στο επίκεντρο του τουρκικού Τύπου κυρίως μέσα από τα πολεμικά σενάρια που δημοσιεύτηκαν στον ελληνικό Τύπο, με τα τουρκικά μέσα να αναδεικνύουν από τη μία την εικόνα μιας Αθήνας που φέρεται να εξετάζει ακόμη και το ενδεχόμενο προληπτικού πλήγματος κατά της Τουρκίας και, από την άλλη, τις δηλώσεις του Κυριάκου Μητσοτάκη ότι η γεωγραφία επιβάλλει στις δύο χώρες να συνυπάρχουν και να διατηρούν ανοιχτούς τους διαύλους επικοινωνίας. #Ελλάδα #Τουρκία #Διπλωματία
Τουρκικά ΜΜΕ (Clash Report, Haber7) επιβεβαιώνουν ότι Τουρκία και Ρωσία είχαν συμφωνήσει για τη μεταβίβαση των S-400 στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, ως φόρμουλα για την άρση των κυρώσεων CAATSA από τις ΗΠΑ και την επάνοδο της Τουρκίας στο πρόγραμμα του F-35. Σύμφωνα με τα τουρκικά ΜΜΕ, η μεταβίβαση των S-400 ματαιώθηκε λόγω παρέμβασης του Ισραήλ προς τα ΗΑΕ, αλλά η Τουρκία έχει βρει νέα φόρμουλα για να παρακάμψει τις ισραηλινές αντιδράσεις, "πιθανώς με αμερικανική υποστήριξη". Είναι άγνωστο αν αυτή η κατακλείδα ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα ή αποσκοπεί στη διάσωση των εντυπώσεων. Το βέβαιο είναι ότι οι προσπάθειες της Τουρκίας δεν θα σταματήσουν, καθώς έχουν τη στήριξη ισχυρών παραγόντων στις ΗΠΑ (συμπεριλαμβανομένου του προέδρου Τραμπ) και, όπως φαίνεται, την έγκριση της Ρωσίας. Άρα απαιτείται συνεχής εγρήγορση. #Τουρκία #Ρωσία #S400
"Πολλοί από τους εγχώριους Μουσουλμάνους του Μοριά, που δεν γνώριζαν άλλη γλώσσα εκτός από την Ελληνική, έβγαιναν τη νύχτα από τα τείχη ικετεύοντας για τη ζωή τους. Φώναζαν στους Έλληνες στρατιώτες στη μητρική τους γλώσσα, θυμίζοντάς τους παλιές φιλίες, εμπορικές σχέσεις και κοινή καταγωγή. Κρατούσαν μάλιστα αυτοσχέδιους σταυρούς και ζητούσαν να βαπτιστούν αμέσως. Όμως, η οργή των επαναστατών ήταν τέτοια που θεώρησε αυτές τις εκδηλώσεις ως ύστερη υποκρισία για τη σωτηρία της ζωής τους, καθώς οι ίδιοι άνθρωποι λίγους μήνες πριν πρωτοστατούσαν στις λεηλασίες των χριστιανικών χωριών..." Αυτά μας λέει, μεταξύ άλλων, ο Maxime Raybaud, Γάλλος στρατιωτικός και αυτόπτης μάρτυρας στην πολιορκία της Τριπολιτσάς. Στα απομνημονεύματά του (Mémoires sur la Grèce), περιγράφει συγκλονιστικά πώς η κοινή ελληνική γλώσσα χρησιμοποιήθηκε ως σανίδα σωτηρίας, αλλά και γιατί απέτυχε. "Δηλαδή", με ρώτησε κάποια στιγμή κάποιος, "σφάξαμε το ίδιο μας το αίμα;" Αν θέλω να λέω ότι υπηρετώ την αλήθεια, η απάντηση είναι "ναι"! Κάθε όμως ενέργεια της Επανάστασης του 1821, κρύβει μέσα της συγκλονιστικά και "αποσιωπημένα" κεφάλαια, τόσο από την ιστοριογραφία όσο, φυσικά, και από τη συστηματική προπαγάνδα των γειτόνων. Θα ξεκινήσουμε από το παραμύθι της πληθυσμιακής κατανονής και των 30 και 40 χιλιάδων νεκρών που διαβάζουμε. Να προσθέσω και το "Τούρκων" νεκρών που φυσικά αποτελεί ακόμη ένα φανταστικό κατασκεύασμα. Όταν λέμε Μουσουλμάνοι στην Τριπολιτσά του 1821, πρέπει να γνωρίζουμε ότιδεν επρόκειτο για ένα ομοιογενές εθνοτικό σύνολο από την Ανατολία. Ο πληθυσμός της, τις ημέρες της άλωσης (23 Σεπτεμβρίου 1821), είχε υπερδιπλασιαστεί τεχνητά. Η πόλη υπό κανονικές συνθήκες είχε περίπου 15.000–20.000 κατοίκους, αλλά λόγω της προέλασης των επαναστατών, είχαν καταφύγει εκεί Μουσουλμάνοι και Εβραίοι από ολόκληρο τον Μοριά (από τα Καλάβρυτα, την Καρύταινα, το Λεοντάρι κ.λπ.). Την ημέρα της άλωσης, ο πληθυσμός εντός των τειχών υπολογίζεται τεκμηριωμένα μεταξύ 30.000 και 35.000 ανθρώπων. Από αυτούς, οι ένοπλοι (δηλαδή ας το αποκαλέσουμε ο στρατός) ήταν περίπου 10.000 με 12.000. Το μεγαλύτερο ποσοστό των Μουσουλμάνων της πόλης (αλλά και του Μοριά), ~55% - 60%, ήταν ντόπιοι, εξισλαμισμένοι πληθυσμοί ελληνικής καταγωγής (Μοραίτες Μουσουλμάνοι). Οι άνθρωποι αυτοί μιλούσαν ελληνικά ως μητρική γλώσσα (πολλοί δεν ήξεραν καν τουρκικά!).Είχαν κοινά πολιτισμικά στοιχεία, ακόμη και κοινά επώνυμα ή συγγενικούς δεσμούς με τους Χριστιανούς της υπαίθρου. Ήταν κυρίως αγρότες, γαιοκτήμονες, αστοί και διοικητικοί υπάλληλοι που είχαν αλλάξει πίστη τους προηγούμενους αιώνες για λόγους φορολογικών και κοινωνικών προνομίων. Ενα άλλο πληθυσμιακό κομμάτι αποτελούσαν οι λεγόμενοι Τουρκαλβανοί, ~10%. Ήταν, θα λέγαμε, η στρατιωτική "σπονδυλική στήλη" της άμυνας της πόλης. Είχαν έρθει ως ενισχύσεις (περίπου 2.500-3.500 άνδρες) υπό την αρχηγία του Ελμάς μπέη, σταλμένοι από τον Χουρσίτ πασά. Ήταν έμπειροι πολεμιστές, Μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα. Και είχαμε και τους Οθωμανούς Αξιωματούχους, ~15% - 20%, δηλαδή την άρχουσα τάξη της πόλης (διοικητές, δικαστές/καδήδες, στρατιωτικοί ανώτεροι αξιωματικοί). Αυτοί προέρχονταν από την Κωνσταντινούπολη ή την Ανατολία. Ήταν η μειοψηφία του πληθυσμού, αλλά κατείχαν όλη την πολιτική εξουσία και τον πλούτο της πόλης. Μαζί τους βρίσκονταν και οι οικογένειές τους (χαρέμια, υπηρέτες). Σε αυτούς τώρα πρέπει να προσθέσουμε περίπου 1000-2000 Εβραίους που ήταν κυρίως έμποροι Σεφαραδίτες και κάποιους Χριστιανούς, ~5%, ελάχιστοι (οι περισσότεροι εκδιώχθηκαν λόγω λιμού) που μιλούσαν ελληνικά. Το 1821 δεν ξεκίνησε ως ένας τυπικός πόλεμος μεταξύ δύο σύγχρονων κρατών με διεθνείς κανόνες. Όπως έχουμε πει πάρα πολλές φορές, στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ίσχυε το σύστημα των μιλλέτ. Δεν υπήρχε διαχωρισμός με βάση το DNA ή τη γλώσσα, αλλά με βάση την πίστη. Ο Μουσουλμάνος ήταν "Τούρκος" (έτσι τον αποκαλούσαν οι επαναστάτες) και ο Χριστιανός ήταν "Ρωμιός/Έλληνας". Όταν ξέσπασε η Επανάσταση την άνοιξη του 1821, οι Μουσουλμάνοι της υπαίθρου κατέφυγαν στα κάστρα. Κατά την υποχώρησή τους, αλλά και μέσω των εξόδων που έκαναν από την Τριπολιτσά (όπως στην πρώτη μάχη της Τριπολιτσάς), έκαψαν χριστιανικά χωριά, λεηλάτησαν περιουσίες και προχώρησαν σε σφαγές αμάχων για να τρομοκρατήσουν τους επαναστάτες. Αν και η βάση, επαναλαμβάνω, ήταν ελληνοφωνούντες αγρότες, η ηγεσία τους (οι αγάδες δηλαδή και οι μπέηδες του Μοριά) ήταν αυτοί που διέταζαν και συμμετείχαν ενεργά στην καταπίεση και στις εκτελέσεις Χριστιανών. Στα μάτια των εξεγερμένων, η διάκριση μεταξύ "απλού πιστού" και "καταπιεστή" είχε χαθεί μέσα στο αίμα των πρώτων μηνών. Και εδώ εύλογα θα με ρωτήσετε...γιατί δόθηκε "μπέσα" στη φρουρά του Ελμάς Μπέη (τους Τουρκαλβανούς δηλαδή) και δεν δόθηκε η ευκαιρία επιστροφής στο "αίμα μας"; Η συμφωνία του Κολοκοτρώνη με τους ένοπλους Τουρκαλβανους δεν έγινε από ανθρωπισμό, αλλά από καθαρή στρατιωτική στρατηγική. Ήθελε να διάσπασει την άμυνα. Αυτή η "ομάδα" ήταν η πιο σκληροτράχηλη και καλά εκπαιδευμένη στρατιωτική δύναμη μέσα στο κάστρο. Ο Κολοκοτρώνης γνώριζε ότι αν αυτοί πολεμούσαν "μέχρι θανάτου", οι απώλειες των Ελλήνων θα ήταν τεράστιες και η άλωση θα καθυστερούσε. Αφαιρώντας τους, λοιπόν, από την εξίσωση, η άμυνα της πόλης κατέρρευσε εκ των έσω. Επιπλέον, οι άνδρες αυτοί δεν είχαν συναισθηματικό ή ιδιοκτησιακό δεσμό με τον Μοριά. Ήταν μισθοφόροι και το μόνο που ήθελαν ήταν να επιστρέψουν ζωντανοί στον τόπο τους με τα όπλα τους. Τώρα το γιατί δεν ζητήσαμε από το αίμα μας να αλλάξουν πίστη, πρέπει να το αναζητήσουμε στην ψυχολογία του ίδιου του 1821. Οι Έλληνες θυμούνταν καλά ότι μισό αιώνα πριν, κατά τα Ορλοφικά, πολλοί ντόπιοι Μουσουλμάνοι είχαν πρωτοστατήσει στις άγριες σφαγές των Χριστιανών. Η καχυποψία ήταν απόλυτη. Η άλωση της Τριπολιτσάς δεν ήταν μια οργανωμένη παράδοση κράτους, αλλά μια άτακτη εισβολή χιλιάδων οργισμένων και πεινασμένων επαναστατών που ζητούσαν εκδίκηση για 400 χρόνια σκλαβιάς. Όταν έσπασε η πύλη, δεν υπήρχε καμία κεντρική εξουσία ιογενής να κάνει "διαλογή" ή να προσφέρει θρησκευτική μεταστροφή. Με άλλα λόγια, για τον επαναστάτη του 1821, το "αίμα" (αν το θέλετε η βιολογική καταγωγή) δεν σήμαινε τίποτα αν ο άλλος φορούσε σαρίκι και προσκυνούσε τον Αλλάχ. Η ταυτότητα ήταν θρησκευτική: "Για του Χριστού την Πίστη την Αγία". Ο ελληνόοφωνος Μουσουλμάνος θεωρούνταν "Τούρκος" και, ως εκ τούτου, εχθρός! Η αλήθεια όμως είναι ότι πριν από την τελική έφοδο, εκατοντάδες άμαχοι Μουσουλμάνοι έβγαιναν κρυφά τη νύχτα από τα τείχη και πήγαιναν στα ελληνικά ταμπούρια. Αναζητούσαν συγκεκριμένους Έλληνες οπλαρχηγούς ή προεστούς με τους οποίους είχαν εμπορικές σχέσεις ή κουμπαριές πριν από τον πόλεμο. Σε άπταιστα ελληνικά (τη μόνη γλώσσα που ήξεραν) φώναζαν στους επαναστάτες: "Είμαστε αδέλφια σας, είμαστε Μοραΐτες, δεν είμαστε Τούρκοι από την Ανατολή". Σε κάποιες πρώιμες φάσεις, ορισμένοι οπλαρχηγοί (όπως ο Γιατράκος ή ο Πετρόμπεης) τους δέχονταν και τους κρατούσαν ως αιχμαλώτους για λύτρα. Όμως, τις τελευταίες ημέρες, ο όγκος των πεινασμένων που έβγαινε ήταν τόσο μεγάλος, που οι Έλληνες στρατιώτες, φοβούμενοι ότι θα ξεμείνουν οι ίδιοι από τρόφιμα, άρχισαν να τους εκτελούν έξω από τα τείχη. Ο Γάλλος φιλέλληνας Maxime Raybaud (που σας έδωσα απόσπασμα στην αρχή) και ο ιστορικός Ιωάννης Φιλήμων αναφέρουν ότι ολόκληρες μουσουλμανικές οικογένειες έπεφταν στα γόνατα μπροστά στους Έλληνες, κρατώντας αυτοσχέδιους ξύλινους σταυρούς, και ικέτευαν να βαπτιστούν Χριστιανοί εκείνη τη στιγμή. Στην πλειονότητα των περιπτώσεων, μέσα στο αμόκ της μάχης, οι επαναστάτες θεώρησαν αυτές τις μεταστροφές "υποκριτικές", προκειμένου να σώσουν τη ζωή τους και δεν τις δέχτηκαν. Υπήρξαν όμως εξαιρέσεις για γυναίκες και παιδιά. Πολλές Μουσουλμάνες που μιλούσαν ελληνικά ενσωματώθηκαν τελικά σε ελληνικές οικογένειες, βαπτίστηκαν και παντρεύτηκαν Έλληνες αγωνιστές μετά το τέλος του πολέμου. Να σημειωθεί όμως ότι αν και βιολογικά γηγενείς, οι Μοραΐτες Μουσουλμάνοι είχαν υιοθετήσει την ψυχολογία της άρχουσας τάξης. Όταν το 1770 ή το 1821 χρειάστηκε να υπερασπιστούν τα προνόμιά τους, συμπεριφέρθηκαν με την ίδια σκληρότητα όπως οι Οθωμανοί της Κωνσταντινούπολης. Ο υπασπιστής του Κολοκοτρώνη αναφέρει ότι οι ντόπιοι αγάδες της Τριπολιτσάς ήταν οι πιο σκληροί διώκτες των Χριστιανών της Αρκαδίας. Οι Έλληνες θυμούνταν ποιος τους είχε κλέψει τη γη, ποιος είχε φυλακίσει τα παιδιά τους και ποιος είχε κάψει τα χωριά τους λίγους μήνες πριν... Όταν λοιπόν οι Μουσουλμάνοι θυμήθηκαν την "ελληνικότητά" τους λόγω της επικείμενης σφαγής, για τους επαναστάτες ήταν πλέον πολύ αργά. Το θρησκευτικό μίσος και η δίψα για εκδίκηση είχαν τυφλώσει κάθε λογική κοινής καταγωγής! "Οι πλείστοι των εν Τριπόλει οικούντων Οθωμανών ήσαν αυτόχθονες Πελοποννήσιοι, ων οι πρόγονοι είχον εξισλαμισθεί. Ούτοι ελάλουν την ελληνικήν γλώσσαν ως μητρικήν και ελάχιστα εγίγνωσκον την τουρκικήν. Εντούτοις, η συμμετοχή των εις τας καταπιέσεις και τα πρόσφατα έκτροπα κατά των Χριστιανών, καθιστούσε την ελληνικότητά των ανίσχυρον προ του θρησκευτικού μίσους" (Ιωάννης Φιλήμων, στο έργο του Δοκίμιον Ιστορικόν περί της Ελληνικής Επαναστάσεως). ------------------------ Οι σύγχρονες ιστορικές μελέτες υπολογίζουν ότι οι νεκροί κατά την άλωση της Τριπολιτσάς κυμαίνονται μεταξύ 10.000 και 15.000 ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που έχασαν τη ζωή τους από τον λιμό και τις ασθένειες κατά τους τελευταίους μήνες της πολιορκίας.Ο αριθμός των 30.000 ή 32.000 νεκρών που αναφέρεται σε ορισμένες πηγές της εποχής (όπως στα απομνημονεύματα του Κολοκοτρώνη) θεωρείται από τους σύγχρονους ιστορικούς στατιστικά διογκωμένος. Η διόγκωση αυτή εξυπηρετούσε την ψυχολογία του πολέμου. Οι επαναστάτες ήθελαν να υπερτονίσουν το μέγεθος της επιτυχίας τους απέναντι στο ισχυρότερο οχυρό του Μοριά, ενώ η οθωμανική πλευρά ήθελε να μεγεθύνει το μέγεθος της δικής της καταστροφής! Καλημέρα σε όλους! Υ.Γ. Θα το ανεβάσω και σε αγγλικά. Μόλις βρω λίγο χρόνο! #Επανάσταση1821 #ΕλληνικήΙστορία #Μοριάς
Τα τουρκικά bots ακολουθώντας πιστά τα Τουρκικά κανάλια και τον δικτάτορα @RTErdogan έχουν πλημμυρίσει το X, μετά την επίσκεψη του ΚΜ στο Καστελλόριζο. Αναφέρουν ανοικτά ότι μπορεί να υπάρξει θερμό επεισόδιο με την Τουρκία και εδώ διάφοροι χέστηδες κατηγορούν τον ΠΘ μας. Όλοι αυτοί οι "κύριοι" αποτελούν την 5η φάλαγγα και πρέπει να απομονωθούν. #Τουρκία #Ελλάδα #Πολιτική
Σωστά η Αίγυπτος δεν αναγνωρίζει την «Τουρκική Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου» και ορθώς έστειλε τα συλλυπητήρια στην Κυπριακή Δημοκρατία. Φωτιά έχουν πάρει τα τουρκικά μέσα 👇 https://t.co/LyMx66uRtQ #Κύπρος #Τουρκία #ΔιεθνείςΣχέσεις
Ένα τουρκικό drone Bayraktar TB2 πραγματοποίησε προκλητική πτήση κοντά στη Σαμοθράκη και τη Λήμνο, με τον κωδικό «1458», αναφερόμενο σε ιστορικά περιστατικά του Οθωμανικού Στοιχείου, προκαλώντας ανησυχία στην Ελλάδα. #ΤουρκικάDrone #Ελλάδα #Αιγαίο
Σύμφωνα με τουρκικά ΜΜΕ, ο Ερντογάν και ο Πούτιν συμφώνησαν να πουλήσουν τα ρωσικά S-400 σε τρίτη χώρα, με τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα να είναι ο πιθανότερος αγοραστής. #S400 #Ερντογάν #Πούτιν
Η Τουρκία κλιμακώνει τις προειδοποιήσεις της κατά της Ελλάδας, με τον πρόεδρο Ερντογάν να υπογραμμίζει τη διάθεση της χώρας για σχέσεις καλής γειτονίας, ενώ ταυτόχρονα καταγράφονται συνεχείς παραβιάσεις του εθνοτικού εναέριου χώρου από τουρκικά αεροσκάφη. #ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΑ #Διπλωματία #Ερντογάν
Στη Θάλασσα του Μαρμαρά, δύο τουρκικά εμπορικά πλοία συγκρούστηκαν, με αποτέλεσμα να αγνοούνται 10 ναυτικοί και να έχει ξεκινήσει μεγάλη επιχείρηση έρευνας και διάσωσης. #ΘάλασσατουΜαρμαρά #ναυτιλία #σύγκρουση
O πατέρας του μωρού που τα τσολια του τουιτερ κατευθείαν πηγαν να μας το φορτσωσουν, ως μέσο Έλληνα Πατριάρχη. -ακολουθούσε τον Ρουβίκωνα στο ινσταγκραμ -ανέβαζε τουρκικα τραγούδια στο τικτοκ -σε αλλά βίντεο το έπαιζε τραπερ με tags #thuglife κτλ -Η μάνα (Ιλαρινα) ήταν Αλβανίδα. -Η ανήλικη κόρη είχε σχέση με ενήλικα Αφγανό. -Του άρεσε να βάζει το 666 στο username του #Ελλάδα #Κοινωνία #Μέσα_Κοινωνικής_Δικτύωσης
