Search

Arkimedi ishte me tabletin e tij kur një ushtar romak e vrau. Tingëllon natyrshëm? Jo fort. E megjithatë, pikërisht aty mund të arrijmë nëse e “përditësojmë” mjaftueshëm të kaluarën. Pothuajse çdo kulturë ka botime të modernizuara të autorëve më të vjetër, bashkë me debate për drejtshkrimin, fjalorin, shënimet redaktoriale dhe përshtatjen për lexuesin bashkëkohor. Një antikuar më tha një herë se “patina e kohës i jep vlerë” dhe mund të bëjë dallimin mes një origjinali dhe një kopjeje të lirë. Hap “Ese të së Dielës” të Constantin Noica-s, arrij te parathënia e botuesit në botimin Humanitas të vitit 1992 dhe lexoj se “drejtshkrimi është përditësuar”. Të lexosh Noica-n mund të ishte si një shëtitje në vitet 1930–1940. Në vend të kësaj, e bëjmë këtë shëtitje me syze moderne, ulur rehat në një Uber, pa frikë se mos humbasim rrugën — domethënë, pa rrezikun që të mos kuptojmë fjalët e kohës, të cilat mund të ishin “përkthyer” thjesht në shënime poshtë faqes. Po sikur të merrnim edhe gazetat e kohës dhe t’i “përditësonim”? Dhe ndoshta edhe reklamat e asaj kohe t’i kalonim përmes një rebranding-u, që neuronet tona të mos lodhen shumë, si në një escape room. Pse të ndalemi këtu? Mund të përditësojmë edhe tekstet e historisë dhe të shkruajmë se Arkimedi i Sirakuzës u vra nga një ushtar romak ndërsa bënte matematikë në tabletin e tij. Ideja bazë mbetet e njëjta, apo jo? Vetëm epoka zhduket. Dhe edhe diçka: pse matematikanët nuk e “përditësojnë” Pitagorën? Mund të ndryshojnë shënimet. Mund ta shpjegojnë ndryshe provën. Mund edhe ta ndërtojnë figurën online me një animacion që shfaqet para syve të nxënësve. Por teorema e Pitagorës mbetet teorema e Pitagorës. Atëherë, kur lexojmë një autor të vjetër, pse të mos ruajmë edhe gjuhën e epokës së tij — ndërsa shpjegimet moderne t’i vendosim në shënime? Dhe një pyetje e fundit për Humanitas dhe për ata që punojnë në fakultetet e letërsisë dhe filologjisë: nëse pas disa dekadash nxënësit e sotëm ju “përditësojnë” me # dhe emoji, a do t’ju pëlqente? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #EseTëSëDielës #Arkimedi #Pitagora #Hashtag #Emoji #MrStorywise #DrejtshkrimIPërditësuar #HistoriaEGjuhës #20260920_1926 #Shqip #Albanian #Shqipëri #Albania #Letërsi #Histori

Pothuajse çdo kulturë ka botime të modernizuara të autorëve të vjetër, të shoqëruara me debate për drejtshkrimin, fjalorin, shënimet editoriale dhe përshtatjen për lexuesin bashkëkohor. Një antikuar më tha dikur se “patina e kohës i shton vlerë” dhe mund të bëjë dallimin mes një origjinali dhe një kopjeje të lirë. Hap “Esetë e së dielës” të Constantin Noica-s, arrij te parathënia e botuesit në botimin Humanitas të vitit 1992 dhe mësoj se “drejtshkrimi është përditësuar”. Të lexoje Noica-n mund të ishte një shëtitje në vitet 1930–1940. Në vend të kësaj, po e bëjmë atë shëtitje me syze moderne, të ulur rehat në një Uber, pa frikën se do të humbasim rrugën — domethënë, se nuk do t’i kuptojmë fjalët e kohës, të cilat fare mirë mund të ishin “përkthyer” në shënime në fund të faqes. Po sikur të merrnim edhe gazetat e asaj kohe dhe t’i “përditësonim”? Dhe ndoshta mund t’u bënim edhe një rebranding reklamave të asaj kohe, që të mos i lodhim shumë neuronet tona, sikur të ishim në një escape room. Pse të ndalemi këtu? Mund të përditësojmë edhe tekstet e historisë dhe të shkruajmë se Arkimedi i Sirakuzës u vra nga një ushtar romak ndërsa po bënte matematikë në tabletin e tij. Ideja bazë mbetet e njëjtë, apo jo? Vetëm epoka zhduket. Dhe edhe diçka: pse matematikanët nuk e “përditësojnë” Pitagorën? Mund të ndryshojnë shënimin. Mund ta shpjegojnë provën ndryshe. Madje mund ta ndërtojnë figurën online, përmes një animacioni që zhvillohet para syve të nxënësve. Por teorema e Pitagorës mbetet teorema e Pitagorës. Atëherë, kur lexojmë një autor të vjetër, pse të mos ruajmë edhe gjuhën e kohës së tij — ndërsa shpjegimet moderne t’i vendosim në shënime? Dhe një pyetje të fundit për Humanitas dhe për ata që punojnë në departamentet universitare të letërsisë dhe filologjisë: nëse pas disa dekadash nxënësit e sotëm ju “përditësojnë” me # dhe emoji, a do t’ju pëlqente? #Humanitas #ConstantinNoica #Noica #EsetëESëDielës #Arkimedi #Pitagora #Hashtag #Emoji #MrStorywise #DrejtshkrimIPërditësuar #HistoriaEGjuhës #20260920_1926 #Shqip #Albanian #Letërsi #Histori

Salzburger Bildungsdirektor kritisiert die Aussagen der UN über einen Vorfall, bei dem 32 Roma-Kinder in einer Deutschförderklasse wegen Handydiebstahlverdachts eineinhalb Stunden festgehalten wurden, während die Bildungsbehörde die Ereignisse als nicht zutreffend dementiert. #Rassismus #Romakinder #Bildungspolitik

Salzburger Bildungsdirektor kritisiert den UN-Bericht über den Vorfall, bei dem 32 Roma-Kinder in einer Deutschförderklasse aufgrund von Handydiebstahlverdacht eineinhalb Stunden festgehalten wurden, während die Bildungsbehörde die Schilderungen als nicht zutreffend bestreitet. #Rassismus #Bildungspolitik #RomaKinder

Rácz Béla, az 1 Magyarország Egyesület társalapítója a Pride-ra vonatkozó megemlékezés során hangsúlyozta, hogy az államnak nem dolga a szeretet korlátozása, és párhuzamot vont a cigány családba született gyerekek és az LMBTQ-fiatalok kirekesztésével, miközben a romák elfogadásának elősegítése érdekében átfogó romastratégia kidolgozását sürgette Budapesten. #Pride #egyenlőség #kirekesztés

Az Amnesty International Magyarország sürgeti a helyi önazonosságot védő törvény hatályon kívül helyezését, mivel az eddigi tapasztalatok alapján rasszizmushoz vezet, és kirekesztő helyi rendeletek megalkotásához vezetett, amelyek célja a romák és szegények beköltözésének megakadályozása. #helyiönazonosság #rasszizmus #AmnestyInternational

A 60. Karlovy Vary Nemzetközi Filmfesztivál versenyprogramjába meghívást kapott a romák kényszer-sterilizációjáról szóló Only Beautiful Things to Look At című magyar koprodukció, amely a 1980-as évek Csehszlovákiájának egyik legsúlyosabb ügyét dolgozza fel. #KarlovyVary #kényszersterilizáció #filmkoprodukció

Kovács István, a Mohácsi Roma Önkormányzat elnöke, a Lázárinfó online platformon adott interjúban beismerte, hogy a Lázár János által kirobbantott WC-kefés botrány után előre megírt szöveget olvastak fel vele, és a beszéd teljesítése érdekében kérték, hogy ne dobja el a papírt, amit nehezen tudott olvasni, mert szeretett volna megfelelni a kormánynak. #KovácsIstván #LázárJános #romák

Az új magyar kormány struktúrájában jelentős változások történtek, melyek során külön minisztériumok felelnek a romák integrációjáért, az egészségügyért és az oktatásért, míg a külügyminiszter nem foglalkozik többé a magyar bor jó hírével, valamint a titkosszolgálatok felügyelete is visszakerül a helyére. #kormány #minisztériumok #politikai_változások