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Le Pape Léon XIV a prononcé un discours à Metz soulignant l'importance des racines chrétiennes de l'Europe pour contrer les nationalismes croissants, tout en appelant à un dialogue interreligieux et à l'engagement concret des jeunes en faveur d'une Europe unie. #Europe #Christianisme #LePape

On ne peut pas parler de l’#Europe sans évoquer le christianisme. Robert Schuman en était lui-même conscient lorsqu’il affirmait : « Le christianisme a enseigné l’égalité de nature de tous les hommes, fils d’un même Dieu, rachetés par le même Christ, sans distinction de race, de couleur, de classe ou de profession. La loi universelle de l’amour et de la charité a fait de tout homme notre prochain, et c’est sur elle que reposent depuis lors les relations sociales dans le monde chrétien. #VoyageApostolique #France https://t.co/udmhVSLPAu #Europe #Christianisme #RobertSchuman

Tout le mal qui a été fait s’efface peu à peu. La foi demeure, se transmet et renaît. Rien ni personne n’arrêtera le christianisme. https://t.co/kJRi7miTqO #foi #christianisme #espoir

✝️ Il y a des images qui dépassent l’actualité. Le pape, penché vers une enfant. Puis seul, à genoux devant la Vierge, dans le silence de la grotte. Deux images qui disent quelque chose de profond : la transmission, la foi, l’humilité, l’espérance. La France a changé. Elle doute parfois d’elle-même, de son histoire, de ce qu’elle peut encore transmettre. Mais il suffit de regarder nos clochers, nos cathédrales, nos chapelles, les croix au bord des chemins, les noms de nos villages et les fêtes qui rythment encore notre calendrier pour se souvenir d’où nous venons. Pendant des siècles, le christianisme a façonné nos paysages, notre art, notre langue, nos traditions et une part immense de notre imaginaire collectif. On peut croire ou ne pas croire. Mais on ne peut pas comprendre pleinement la France en effaçant cette part de son histoire. Ces images nous rappellent que les racines ne sont pas un poids : elles sont ce qui permet à un peuple de tenir debout et de transmettre quelque chose à ceux qui viennent après lui. Une nation qui sait d’où elle vient peut encore savoir où elle va. #foi #histoire #culture

🗣️✝️ Pape Léon XIV : « Un chrétien impliqué dans la vie publique, agissant à la lumière de sa foi ne peut être considéré comme un prosélyte et une menace pour la patrie. La juste laïcité ne consiste pas à exclure la religion de l’espace public. » 👏🏻🇫🇷 https://t.co/JQAHFWJ3qr #Laïcité #Christianisme #ViePublique

Je ne sais pas si tout le monde réalise le chemin parcouru : l'EBS est restée une théorie du complot durant de longues années, pendant lesquelles l'opération Q, portée par ceux qui voulaient annoncer la bonne nouvelle, ressemblait au christianisme du premier siècle. Le temps ou dans la campagne nous interrogions les aboiements des chiens au fond de la nuit... Aujourd'hui la Maison-Blanche prépare la population mondiale à vivre ce moment historique. Accrochez vos ceintures🫡 #EBS #ThéorieDuComplot #Histoire

⚠️ 𝗟𝗔 𝗣𝗘𝗥𝗧𝗘 𝗗'𝗜𝗡𝗙𝗟𝗨𝗘𝗡𝗖𝗘 𝗗𝗨 𝗖𝗛𝗥𝗜𝗦𝗧𝗜𝗔𝗡𝗜𝗦𝗠𝗘 𝗩𝗔 𝗗𝗘 𝗣𝗔𝗜𝗥 𝗔𝗩𝗘𝗖 𝗨𝗡 𝗥𝗘𝗧𝗢𝗨𝗥 𝗔 𝗟𝗔 𝗕𝗔𝗥𝗕𝗔𝗥𝗜𝗘 La Gouverneure démocrate du Massachussets 🇺🇸 =bien qu'elle prétende être chrétienne= vient de signer une loi autorisant les avortements https://t.co/JZtZKdSbDr #Avortement #Christianisme #Massachusetts #US

La puissance du déni 😳 Je cite : « On parle de l'islamisme, mais en fait le pire fléau aujourd'hui, c'est le christianisme en fait. Ce sont les chrétiens qui sont les plus puissants et qui mènent la politique la plus inhumaine qui soit. Donc voilà, j'aimerais bien savoir pourquoi nous, en tant que France insoumise, on veut jamais, on veut toujours occulter ces problèmes-là, on n'en parle jamais, on s'excuse à chaque fois qu'on veut évoquer ce problème-là ». Et surtout, sa question finale est presque comique tant elle inverse la réalité : il reproche à LFI de « s’excuser » lorsqu’elle attaque le christianisme, alors que la critique du christianisme est précisément la religion la moins coûteuse politiquement en France. On peut railler les catholiques, les prêtres, Noël, les cloches ou les processions en se présentant comme courageux. En revanche, lorsqu’il s’agit de nommer clairement l’islamisme politique, les précautions lexicales deviennent interminables : « attention à ne pas stigmatiser », « ne pas faire d’amalgame », « contexte social », « sentiment d’exclusion »… Wow je pense que LFI à réussi à traverser le mur du « çon » … #AMFI2025 #Christianisme #Islamisme #Politique

Un groupe de pasteurs démocrates blancs aux États-Unis s'engage en politique pour contester l'appropriation de la figure de Jésus par les républicains, affirmant qu'ils souhaitent promouvoir une vision chrétienne qui défend des valeurs plus inclusives et sociales, à l'approche des élections de mi-mandat de novembre 2026. #Démocrates #Christianisme #Politique américains

Eric Folkerth, pasteur méthodiste à Dallas et chanteur folk, s'oppose à la politique migratoire de Donald Trump en apportant son soutien aux immigrés sans papiers, tout en mettant en avant les évolutions progressistes de sa ville dans un contexte souvent perçu comme conservateur. #Dallas #Immigration #Christianisme

Comme le dit Régis Debray, l’Europe, c’est l’histoire ; l’Amérique, la géographie. Chez nous, les rues portent des noms d’illustres ; là-bas, elles portent des numéros. Mais nous avons un fonds commun : Athènes, Jérusalem, Rome, le christianisme, le droit, le pluralisme, la #Europe #Histoire #Culture #FR #US #GR #IL #IT

Les Romains en Gaule, c’est environ 200 000 personnes face à 10 millions de Gaulois : 2 %. Les Francs saliens, environ 200 000 face à 8 millions de Gallo-Romains : 2,5 %. Les Wisigoths en Aquitaine : environ 100 000. Les Burgondes : quelques dizaines de milliers. Autrement dit, ce que l’on présente comme les grands mouvements de population de l’Antiquité et du haut Moyen Âge représente, une fois additionné, un ordre de grandeur inférieur aux flux migratoires que la France connaît aujourd’hui en une seule année. Par ailleurs, ces migrations anciennes n’avaient pas la même nature. Les Romains ne sont pas arrivés en Gaule comme une immigration de peuplement massive. Ils ont conquis, administré, construit des villes, imposé le droit, l’armée, les routes, la langue du pouvoir et un cadre politique supérieur. La romanisation s’est faite parce que la structure romaine dominait totalement. Les Francs, eux, étaient une minorité guerrière et dirigeante au milieu d’une immense majorité gallo-romaine. Ils n’ont pas remplacé la population locale : ils se sont fondus en elle. Ils ont adopté le latin populaire, le christianisme catholique, les cadres administratifs romains et une grande partie de la culture du pays conquis. Même chose pour les Wisigoths ou les Burgondes : ce sont des minorités militaires installées dans un monde gallo-romain beaucoup plus nombreux, plus ancien, plus structuré, plus civilisé administrativement et religieusement. La situation actuelle est donc radicalement différente : les volumes sont beaucoup plus élevés, les flux sont continus, familiaux, mondialisés, souvent venus de civilisations plus éloignées, et ils arrivent dans une France qui transmet beaucoup moins clairement sa langue, son histoire, sa culture, sa religion, ses mœurs et son roman national. L’assimilation ancienne fonctionnait parce que les nouveaux venus étaient numériquement faibles et parce que la société d’accueil était forte, majoritaire, structurée et sûre d’elle-même. Aujourd’hui, on demande à une France déchristianisée, désindustrialisée, fragmentée, affaiblie scolairement et culturellement, d’assimiler des volumes historiquement inédits. Ce n’est plus du tout la même équation. Invoquer Rome ou les Francs pour justifier l’immigration contemporaine est donc un contresens historique. La leçon de Rome n’est pas l’ouverture sans limite : c’est l’existence d’un État fort, d’une frontière, d’un cadre commun, d’une citoyenneté exigeante et d’une culture dominante qui ne doute pas d’elle-même. #Histoire #Immigration #Romanisation

Benoist de Sinety ve své knize varuje před nárůstem nacionalistického křesťanství, které redukuje víru na identitární symbol, a místo toho vyzývá k komunii zranitelných, jež transcende národní a kulturní rozpory a zaměřuje se na solidaritu a vzájemnou pomoc. #Christianisme #Identité #Vulnérabilité