WRLD

Search

#Tosin
Jari Mäkäräinen 5h

Jari Mäkäräinen criticized an article in Helsingin Sanomat and said he had made corrections to it. According to him, the nonfiction writer Ari Haasio and Mattila had suggested that Finnish identity was ambiguous, compared the mistrust faced by evacuees from Karelia to current fears directed at Muslims, and stated that everyone was a descendant of immigrants. Mäkäräinen wrote that migration was an old phenomenon, but migrations from different times could not be equated. He noted that the first people arrived in what is now Finland about 11,000 years ago and believed that this did not provide a basis for equating the current migration from Afghanistan or Somalia with the arrivals of earlier traders, craftsmen, or industrial founders. He described Finlayson as an actor that built factories in capital-poor Finland, brought technology, and created jobs. Mäkäräinen compared him to a Mohammed coming from Somalia, who he described as illiterate and dependent on Kela support. He believed these examples illustrated different types of migration and claimed that there were differences in education, employment, cultural distance, and criminality. He also claimed that those coming from Afghanistan were overrepresented in rape statistics. Regarding the evacuees from Karelia, Mäkäräinen wrote that they had come from within Finland, spoke Finnish, and shared key features of Finnish culture. He said they had faced mistrust and derogatory name-calling, but believed they differed from current arrivals from Afghanistan, for example, in terms of adaptation, work ethic, and use of social security. Mäkäräinen also denied the comparison made by Haasio and Mattila between 19th-century antisemitism and the Somali discussions of the 1990s. According to him, the groups were not similar, and Jews had mostly integrated well. He argued that current migrations should be evaluated based on their impacts on employment, crime, and social security. Finally, he wrote that the continuity of society required, in his opinion, the adaptation of newcomers. #maahanmuutto #suomalaisuus #kulttuuri (translated)

1852
Postimees 4d

Pärnu is facing a serious water rise on Friday, October 9, as a low-pressure system brings strong winds and rainfall, which may increase the sea level in Pärnu by more than 150 centimeters. #ilm #Eestis #üleujutus (translated)

pmo.ee
TORM LÄHENEB! ⟩ Pärnut ähvardab järsk veetõus, Saaremaa rallile sõitjaid võivad oodata tõsised takistused
2921
ERR 4d

A serious conflict has arisen between Rapla municipality mayor Rain Terrase and deputy mayor Egle Heinsari, where Terras demands Heinsari's replacement, while Heinsar sees Terras' apology as a prerequisite for the continuation of cooperation, raising questions about the stability of the coalition. #Rapla #valimised #koostöö (translated)

www.err.ee
Rapla võimuliidus puhkes tüli vallavanema ja abivallavanema vahel
1349
ERR 4d

Mathematics anxiety, which affects young people's academic performance and career choices, is a serious problem in Estonia, with causes stemming from negative experiences in the subject and its connections to real life. #matemaatika #ärevus #haridus (translated)

www.err.ee
Matemaatikaärevus paneb noori õppeainet vältima
1688
ERR 6d

The world champion in arm wrestling, Janika Lillemets, emphasizes that arm wrestling is a serious sport that is gaining more and more popularity in Estonia, sharing her experiences and achievements after winning gold medals in Japan. #käesurumine #spordialad #JanikaLillemets (translated)

eeter.err.ee
Käesurumise maailmameister Janika Lillemets: käesurumine on päris sport
1471
Jocka Träskbäck 7d

Jocka Träskbäck asked where Antti was and wrote that the media generally sought the party chairman to explain things in the midst of the scandal. According to him, however, the rules were not the same for everyone: instead of current journalism, Helsingin Sanomat had published a ten-page advertisement about the chairman in the Monthly Supplement. Träskbäck noted that in his opinion, the article did not have the mandatory indication of "ideological cooperation." #journalismi #poliitika #Suomi (translated)

14534
Mikko Vuorenpää 7d

Mikko Vuorenpää wrote that in a hypothetical situation he would continue on the bus past Itäkeskus without getting off there. He added that he had not intended to travel there today either. #Itäkeskus #bussimatka #kuvitteellinen (translated)

16806
Pekka Toveri 1w

According to the author, Putin has not given up on his megalomaniacal visions. He considered negotiations with him pointless until Putin was on his knees begging for negotiations and claimed that Putin was ready to fight until the last Russian. #Putin #geopolitiikka #neuvottelut #FI #RU (translated)

455
Alpo Rusi 2w

According to Israel's security cabinet, it was terrorism, but the black box could determine the final cause. However, I would be willing to believe it was terrorism based on the information obtained. #Israel #terrorismi #turvallisuus (translated)

11796
Postimees 2w

Imperial College Londoni teadlaste analüüs näitab, et igapäevased sotsiaalsed mured ja vaimne pinge võivad kahjustada südame tervist, põhjustades immuunsüsteemi pidevat häireseisundit ja kroonilist madala astme põletikku, mille tagajärjel võib ilmneda ootamatu tõsine terviserike. #immuunsüsteem #vaimnetervis #põletik

pmo.ee
Poole miljoni inimese andmed kinnitavad: igapäevane vaimne pinge muudab südame kuju
1494
ERR 2w

Psühholoog Airiin Demir rõhutab, et varjatud vägivald töökeskkondades ja koolides on tõsine probleem, millega tuleb teadlikult tegeleda, et kaitsta noori ja parandada nende vaimset heaolu. #vaimnevägivald #haridusreform #noored

eeter.err.ee
Psühholoog Airiin Demir: peame julgema tegeleda varjatud vägivallaga
1613
Riku-Mikael Leppänen 🇫🇮 PS 3w

Ilmainen raha houkuttelee ihmisiä, jotka haluavat elää muiden rahojen varassa. Sosiaalitukien pitäisi olla vähintäänkin kansalaisuussidonnaisia. Tosin, tämä ei ratkaise ongelmaa niiden osalta kenelle kansalaisuuksia on jaeltu helpommin kuin bonuskortteja. https://t.co/XNNKNmxoRm #sosiaaliturva #kansalaisuus #tukipolitiikka

11830
Manuela Schwesig 4w

"Ütlen seda väga selgelt, võistlus on alanud ja olukord on tõsine. Kui te tahate, et ma oma tööd jätkaksin, siis palun teil minna ja hääletada SPD poolt. See on ainus võimalus, ainus reaalne võimalus takistada AfD-l saamast tugevaimaks jõuks ja nimetada ametisse peaminister,"

SPD esinumber seisab Mecklenburg-Vorpommernis silmitsi AfD tõusuga
www.err.ee
16246
ERR 4w

Eripedagoogika eriala populaarsus ülikoolides kasvab, kuid koolides on endiselt tõsine puudus kvalifitseeritud tugispetsialistidest, mis sunnib koole palkama inimesi, kes ei vasta nõutud kriteeriumidele. #eripedagoogika #tugispetsialist #koolimääratlemine

www.err.ee
Eripedagoogika populaarsusele vaatamata napib koolides tugispetsialiste
16250
Pekka Toveri 4w

"US watchdog tallies Iran war's hit to weapons stockpiles, military bases and more." Eli strateginen nero on aiheuttanut USA:n asevoimille suurimmat materiaalitappiot sitten Persianlahden sodan. Silloin tosin menetettiin vähemmän kiinteistöjä. https://t.co/nmNqjEsVuG #IranWar #MilitaryLosses #USDefense #US #IR

116
Onni Rostila 4w

Hienoa! Tosin on vaikea kuvitella vähemmän perinteisempää asiaa kuin ”Pride-ottelu”. https://t.co/kmrTo8OkaV #Pride #Pride2023 #monimuotoisuus

11992
Eugene Alaköykkä 4w

Pari kaveria naureskeli työmaalla kun väliaikaisia paskahuusseja tyhjennettiin. ”Ton äiti on varmaan ylpeä pojastaan. Hehheh”. ”Joo. Varmaan ylpeänä kertoo muijalleen miten imi paskaa taas duunissa”. Kaverin imuauto tosin maksaa enemmän kuin näiden pösilöiden vuosiansio on. #työelämä #huumori #rakentaminen

22129
Postimees Sep 8

Prantsusmaa jalgpalliklubi Lyon Olympique palub riigilt abi, kuna nende hooaja avamängu järel Le Havre'i vastu puhkes staadioni ümbruses tõsine vägivallalaine, mille käigus rünnati kohaliku poliitiku ja tema abikaasat rassistlikel põhjustel. #jalgpall #vägivald #sport

pmo.ee
Prantsusmaa tippklubi palub vägivallalaine tõttu riigilt abi
11083
Noora Muittari Sep 6

Vantaan imaami Sharmarke Said Aw-Mussen kommentti Heikki Vestmannin islamia koskevaan julkaisuun on jälleen laadukasta, Aw-Musselle tuttua kaavaa - islamissa sallittua joustavuutta petoksen suhteen edistääkseen islamin asiaa. Islamilainen pelikirja on aina sama, se noudattaa DARVO:n taktiikoita. DARVO tulee sanoista Deny, Attack and Reverse Victim Order. Ensin kiistetään syytökset, jonka jälkeen syytös peilataan takaisin alkuperäiseen syyttäjään. Syytöksen kohde maalataan uhriksi ja syytösten esittäjä alistajaksi. Niin myös imaami Sharmarke Said Aw-Mussen tuoreimmassa, jossa hän luonehtii Vestmanin kirjoitksen "vastuuttomaksi" ja hänen "motiivinsa" kyseenalaiseksi; pohtii mikä oli motiivi "julkaistu tällainen kirjoitus juuri nyt". Turun ilmapiiri on kuulemma "jo valmiiksi jännittynyt". "Juuri tällaisina aikona" ja vielä Vestamin asemassa Aw-Musse kertoo odottavansa "harkintaa eikä vastakkainasettelua lisääviä yleistyksiä". "Samalla ihmettelen sitä itsevarmuutta, jolla Pj. ryhtyy määrittelemään islamia, shariaa ja islamilaista oikeusoppia, vaikka hänellä ei tietääkseni ole minkäänlaista asiantuntemusta islamilaisesta teologiasta tai oikeustieteestä." Islamin kritisointi tavan kansalaisena kun ei sovi imaamin näkemykseen. Eihän tavantallaaja voi tietää mitä Koraanissa ja haditheissa "oikeasti" sanotaan eikä mitä niillä "oikeasti" tarkoitetaan. Sharmarken mukaan islamilainen oikeusperinne "ei yksiselitteisesti opeta" etteikö muslimi "voisi elää" maallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ei opetakaan. Muslimi kyllä "voi elää" mallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ne historialliset sopimukset, joihin Sharmarke viittaa, ovat juurikin väliaikaisia maallisia sopimuksia (hudna). Kuten Sharmarke itse sanoo, "islamin historiassa tunnetaan vahvasti sopimusten ja yhteiskunnan järjestyksen kunnioittaminen"... niin pitkään kuin on tarpeen. "Eikä tietääkseni kukaan ole vaatimassa Suomeen erillistä oikeusjärjestelmää." "Tietääkseni" on mielenkiintoinen ilmaisu. Kuten myös "erillistä oikeusjärjestelmää". Islamin opinkappaleet ja sotalordin käskyt ovat selvät: koko maailman on alistuttava Allahin käskyjen alle. Siten ei voida puhua "erillisestä" oikeusjärjestelmästä, vaan "korvaavasta". Shariasta. Tietääkseni imaami Aw-Mussen kyllä ymmärtää tämän. "Juuri siksi olen huolissani keskustelusta, joissa näitä oikeuksia pyritään kaventamaan tai niiden oikeutusta kyseenalaistamaan islamia koskevien uhkakuvien kautta." Aivan kuten hijab-, niqab- ja burkhakeskustelussa, Aw-Musse kääntää uskonnonvapauden inversioksi niin, että kuvaa naisten ja tyttöjen kuolonkankaisiin käärimisen estämisen olevan uskonvapauden vastaista. Samoin kun koulussa paastoamaan pakotettuja lapsia on "vain vähän" ja heidän uskonnonvapauttaan on kunnioitettava niin, ettei heidän paastoamistaan saa estää. "Perustuslakivaliokunnan Pj. jos kenen pitäisi ymmärtää, ettei perustuslakia puolusteta tekemällä kokonaisesta uskonnollisesta perinteestä tai ihmisryhmästä uhkakuvaa." Edelleen, islamin opinkappaleiden ja sen käytännön sovellusten arviointi ei ole yksittäisten muslimien demonisointia. Esimerkiksi ainoastaan islamista inspiroituneiden terroristien, jihadistien, toimien arviointi voidaan leimata "kielteiseksi stereotypioinniksi ja islamofobiaksi". Siten estää keskustelu ainoastaan islamista ja islamisaatiosta puhkeavista ongelmista. "Toivon erityisesti päättäjiltä vastuuullisuutta sanoissaan. Vähemmistöjä demonisoiva, epäluuloa ruokkiva ja vastakkainasettelua syventävä puhe ei vahvista Suomea eikä niitä arvoja, joille yhteiskuntamme rakentuu." Perusoikeuksien näkökulmasta toinen mielenkiintoinen kysymys on islamin järjestelmällinen naisten ja tyttöjen alisteinen asema, joka on lähtökohtaisesti täydellisen ristiriidassa sen suhteen mitä Suomessa ja suomalaisessa yhteiskunnassa on pidetty arvoina. Ylipäätään burkhiin ja niqabeihin pukeutuvia tyttöjä näkyy "vain vähän", kuulemma ketään ei "pakoteta" pukeutumaan kangaskahleeseen ja on osa tytön uskonvapautta kääriytyä kankaaseen. Vaikka kaupungeilla tulee vastaan naisia ja pieniä tyttöjä kaavuissa, kuulemme usein puheita miten "pieniä tyttöjä ei oikeasti käytä islamilaisia kaapuja". Tosin hiljalleen tässäkin on edetty jo kohtaan "pieniä tyttöjä, jotka käyttävät islamilaisia kaapuja, on todellisuudessa niin vähän, ettei asiaan kannata puuttua". Tästä huolestuttavan konkreettisena esimerkkinä toimii Iltalehden Ida Erämaan artikkeli heinäkuulta 2025: "Tervetuloa kouluun, burkha?" joka noudattaa täsmälleen tätä ennaltamäärättyä kaavaa. Ilmiöön puuttuminen kuvataan uskonvapauden rikkomisena ja kaapuihin peitettyjen tyttöjen uskonvapauden viemisenä. Kun islamilaisten hautajaisten kohdalla keväällä 2026 nousi esiin keskustelu miksei miehet ja naiset saata olla edes samalla nurmella, keskustelu kehystettiin "rasistiseksi", "islamofobiseksi" ja "ennakkoluuloiseksi". Kun ramadanin aikaan nousee esiin kuinka lapset pakotetaan paastoamaan, tämän sanotaan "rajoittavan lasten vapautta harjottaa uskontoaan". Ylen studiossa kun keskustelija toi esiin miten islamissa on sallittua vääräuskoiselle valehtelu islamin asian edistämiseksi, toimittaja lopetti keskustelun seinään. "Täällä ei ole islaminuskoista kantaansa puolustamassa". Termillä "islamofobia" ei ole muuta funktiota kuin lakkauttaa keskustelu islamin todellisista ongelmista ja ennaltaehkäistä kaikki kritiikki islamia kohtaan. Vaikka miten perusteltu ja aiheellinen. EU:n valmistelussa oleva "Anti-Muslim hatred" pyrkii laajentamaan tätä määritelmää vielä entisestään. Joten kun imaami Aw-Musse lopussa viittaa Suomen pohjalla virtaaviin arvoihin... ehkä niitä todella on syytä pohtia. Jos uskonnonvapauden nimissä ajetaan poliittisen ja uskonnollisen siiven sisältävää ideologiaa, jonka keskeisenä tarkoituksena on vallitsevan yhteiskuntajärjestelmän korvaaminen toisella, on enemmän kuin perusteltua pohtia kuuluuko sen ajaminen uskonnonvapauteen. Eikä tämä rajoitu vain islamiin, vaan esimerkiksi marxismiin aivan yhtä lailla. Molempien ideologioiden mukaan kun moraali määrittyy sen mukaan mikä edistää vallankaappausta. Siksi niiden epäpyhä liitto toimiikin niin hyvin yhteen. Sillä kun sitä ei ymmärretä, ei osata argumentoida eikä perustella minkä takia islamilainen maailmankuva tai vaikkapa marxistien ja sosialistien ajama maailmankuva ei ole yhteensopiva länsimaisen eetoksen kanssa. #Islam #Uskonnonvapaus #Suomi

11676
Jari Mäkäräinen Sep 6

Ensinnäkin, Gazassa ei ole tapahtunut tai tapahtumassa kansanmurhaa. (Gazalaiset tosin yrittivät sellaista Israelissa pahimmissa pogromeissa sitten toisen maailmansodan.) Toiseksi, suomalaiset eivät ole "mukana" tässä kuvitellussa kansanmurhassa mitenkään. Kolmanneksi, miksi Hesari antaa jatkuvasti näiden ikään kuin uskonnollisella kiihkolla Hamasin terroristien puolesta Israelia vastaan valehtelevien ihmisten olla jatkuvasti levittämässä propagandaansa? Miksi Hamasin asia on kaiken journalistisen arvioimisen ulkopuolella? https://t.co/ZJDC673Syr #Gazaa #kansanmurha #journalismi

14832