Search

Juge Coupable questioned the proximities between LFI and political Islam by mentioning an image of Louis Boyard alongside the grandson of Tariq Ramadan. He argued that this image raised questions and deserved explanations, and referred to CNEWS. https://t.co/w8G1PqkWFm #LFI #Islamisme #Politique (translated)

A racist incident in Hall in Tyrol, where a severed pig's head was placed with the message Happy Ramadan, your monkeys, in front of an apartment door, led to widespread outrage, but the suspect was acquitted in district court because the authorities did not take the case seriously enough. #Rassismus #Tirol #Nachbarschaftsrecht (translated)

The District Court of Hall acquitted a 27-year-old Tyrolean who had placed a pig's head in front of the door of a Turkish family and shouted "Happy Ramadan, you monkeys!" in the first instance, although the verdict is not yet legally binding. #Tirol #Gerichtsurteil #Beleidigung (translated)

De denkfout is dat kerst en iftar als hetzelfde worden behandeld. Kerst behoort tot de collectieve cultuur en wordt door miljoenen Nederlanders volstrekt seculier gevierd. Hun kerstlunch vereist geen gebed of Bijbellezing. Een iftar ontleent haar betekenis daarentegen rechtstreeks aan de islam en aan islamitische rituelen rond de ramadan. Het is geen gewone maaltijd. #Kerst #Iftar #Cultuur

Der größte Verlierer der derzeitigen Krise dürfte Saudi-Arabien sein. Der Triumph der Huthis ist nicht nur eine Blamage für das Königreich, das eine der bestfinanzierten Armeen mit den modernsten Waffen der Region hat – es ist vor allem geschäftsschädigend.Was das bedeutet, erklären meine Kolleginnen Susanne Koelbl, Dunja Ramadan, Fritz Schaap und Christoph Reuter in ihrem aktuellen Report: »Der größte Verlierer der derzeitigen Krise dürfte Saudi-Arabien sein. Der Triumph der Huthis ist nicht nur eine Blamage für das Königreich, das eine der bestfinanzierten Armeen mit den modernsten Waffen der Region hat – es ist vor allem geschäftsschädigend.« #Tankrabatt #Energiepolitik #Linke

Der größte Verlierer der derzeitigen Krise dürfte Saudi-Arabien sein. Der Triumph der Huthis ist nicht nur eine Blamage für das Königreich, das eine der bestfinanzierten Armeen mit den modernsten Waffen der Region hat – es ist vor allem geschäftsschädigend.Was das bedeutet, erklären meine Kolleginnen Susanne Koelbl, Dunja Ramadan, Fritz Schaap und Christoph Reuter in ihrem aktuellen Report: »Der größte Verlierer der derzeitigen Krise dürfte Saudi-Arabien sein. Der Triumph der Huthis ist nicht nur eine Blamage für das Königreich, das eine der bestfinanzierten Armeen mit den modernsten Waffen der Region hat – es ist vor allem geschäftsschädigend.« #Tankrabatt #Energiepolitik #Linke

L'articolo racconta la storia di Ramadan El Najili, un libraio di Gaza che, nonostante la guerra, continua a coltivare la speranza nei bambini attraverso l'editoria e in collaborazione con Maysa Jousef, un'artista che organizza laboratori di arte terapia nei campi profughi. #Gaza #ArteTerapeutica #Speranza

My hypothesis, essentially since the start of the Ramadan War, has been that @POTUS and @netanyahu stepped into the trap set by the IRGC and late-Khamenei after the 12-day war, by starting the war. Now, the only thing left for the @WhiteHouse to decide is when they leave the https://t.co/569gJOOKJE #RamadanWar #IRGC #MiddleEastConflict #IR #US #IL

Oei.... dat was een tekst die @NOS liever niet had gehoord: "Het is natuurlijk heel nationalistisch en mooi om met allerlei Nederlanders bij elkaar te zijn". Waarna het lange afstandsbeeld nog eens goed laat zien dat 'verbinding' en 'cohesie' vooral van één kant moet komen, wat de iftarrende en 'ramadan mubarak' roepende regenten ons ook wijs proberen te maken. #Nederland #Nationalisme #Samenleving

Ca. 60-80% weniger Kriminalität, beste PISA-Ergebnisse der Welt, 60-70% weniger Sozialhilfeempfänger, Kosten der Migration: 0 statt fast 6 Billionen Euro, Weihnachtsmärkte ohne Betonpoller und Panzersperren, deutliche Entlastung des Wohnungsmarktes, deutsche Schüler müssen sich während Ramadan nicht beim Essen wegdrehen, etc. etc. Ich bin dabei. #Gesellschaft #Bildung #Kriminalität

Sain tuntemaltani espoolaiselta perheenisältä luettavakseni sähköpostiketjun ja muuta todistusaineistoa islamin ja kristinuskon eriarvoisesta kohtelusta Espoon kunnallisessa päiväkodissa. Sovimme, että henkilöllisyydet ja sijainti salataan yksityisyyden suojelemiseksi. Jos olet espoolainen poliitikko, ja haluat asiasta lisätietoa, laita mulle viestiä. Tässä sähköpostiketjun ja muun todistusaineiston perusteella asia tiivistettynä: Eräässä espoolaisessa kunnallisessa päiväkodissa joulu 2025 ja pääsiäinen 2026 järjestettiin iltapäivän pajoina. Niitä ei kutsuttu juhlaksi. Pajat alkoivat yleensä siihen aikaan, kun lapsia haetaan, joten osallistuminen oli käytännössä vapaaehtoista. Pajat eivät olleet osa päiväkodin yhteistä arkista toimintaa. Eid on islamin juhla, jolla päätetään ramadanin paastokuukausi. Eid 2026 järjestettiin aamupäivällä nimettynä juhlana (huomaa juhla-sanan käyttö) ja vielä niin, että kyseessä oli kolmen espoolaisen päiväkodin yhteisjuhla. Ohjelmassa oli kieli- ja kulttuuriopettajan pöytäteatteriesitys, askarteluja ja ryhmien toisilleen tekemiä lahjoja. Vaihtoehtoista toimintaa ei ilmoitettu. Lapset osallistuivat tähän osana päiväkodin yhteistä arkista toimintaa. Espoolaisisän mukaan ja sähköpostikirjeenvaihdon perusteella ero oli selvä: islamin kulttuurin tapahtumille juhla, teatteri ja yhteinen tilaisuus salissa, kristinuskon kulttuurin tapahtumille paja haun aikaan. Espoon kulttuurien juhlakalenterissa sanotaan, että kaikkien lasten kulttuurien juhlapäivät huomioidaan tasapuolisesti. Perheillä oli ollut mahdollisuus kirjoittaa juhlat, joita perheessä juhlitaan, listaan, mutta ei ollut saanut tietoa, että toteuttamistavasta voisi esittää toiveita. Jostain syystä Eid järjestettiin päiväkodissa aamupäivällä ja osana arkista toimintaa kun taas esimerkiksi Joulu”paja” (jota ei jostain syystä haluttu kutsua juhlaksi), oli iltapäivällä vapaaehtoistoimintana, johon vaadittiin lapsen vanhemman osallistuminen. Päiväkoti vastasi, että kalenteri rakennetaan perheiden ilmoituksista, toteutustapa vaihtelee ja uskontoa ei harjoiteta. Viesti on ristiriidassa todellisuuden kanssa, koska islamiin kuuluva Eid järjestettiin kaikille yhteisenä, mutta Joulujuhlaa ei. Huoltajan kysymys jäi sähköpostikeskustelun perusteella auki ja siihen ei koskaan tullut vastausta: jos päiväkoti järjestää juhlia, miksi osa niistä on yhteisiä tilaisuuksia (islam) ja osa pajoja, joihin ei tarvitse jäädä (kristinusko). Alla kuvankaappaus Facebookista espoolaisen päiväkodin (ei liity suoraan yllä olevaan keissiin) postauksesta Eid-juhlasta vuodelta 2025. Tuo mielestäni vahvistaa, että kyseessä ei ole sattuma tai poikkeus, vaan espoolainen käytäntö. #Espoo #uskonto #kulttuuri

Vantaan imaami Sharmarke Said Aw-Mussen kommentti Heikki Vestmannin islamia koskevaan julkaisuun on jälleen laadukasta, Aw-Musselle tuttua kaavaa - islamissa sallittua joustavuutta petoksen suhteen edistääkseen islamin asiaa. Islamilainen pelikirja on aina sama, se noudattaa DARVO:n taktiikoita. DARVO tulee sanoista Deny, Attack and Reverse Victim Order. Ensin kiistetään syytökset, jonka jälkeen syytös peilataan takaisin alkuperäiseen syyttäjään. Syytöksen kohde maalataan uhriksi ja syytösten esittäjä alistajaksi. Niin myös imaami Sharmarke Said Aw-Mussen tuoreimmassa, jossa hän luonehtii Vestmanin kirjoitksen "vastuuttomaksi" ja hänen "motiivinsa" kyseenalaiseksi; pohtii mikä oli motiivi "julkaistu tällainen kirjoitus juuri nyt". Turun ilmapiiri on kuulemma "jo valmiiksi jännittynyt". "Juuri tällaisina aikona" ja vielä Vestamin asemassa Aw-Musse kertoo odottavansa "harkintaa eikä vastakkainasettelua lisääviä yleistyksiä". "Samalla ihmettelen sitä itsevarmuutta, jolla Pj. ryhtyy määrittelemään islamia, shariaa ja islamilaista oikeusoppia, vaikka hänellä ei tietääkseni ole minkäänlaista asiantuntemusta islamilaisesta teologiasta tai oikeustieteestä." Islamin kritisointi tavan kansalaisena kun ei sovi imaamin näkemykseen. Eihän tavantallaaja voi tietää mitä Koraanissa ja haditheissa "oikeasti" sanotaan eikä mitä niillä "oikeasti" tarkoitetaan. Sharmarken mukaan islamilainen oikeusperinne "ei yksiselitteisesti opeta" etteikö muslimi "voisi elää" maallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ei opetakaan. Muslimi kyllä "voi elää" mallisen lainsäädännön alaisuudessa. Ne historialliset sopimukset, joihin Sharmarke viittaa, ovat juurikin väliaikaisia maallisia sopimuksia (hudna). Kuten Sharmarke itse sanoo, "islamin historiassa tunnetaan vahvasti sopimusten ja yhteiskunnan järjestyksen kunnioittaminen"... niin pitkään kuin on tarpeen. "Eikä tietääkseni kukaan ole vaatimassa Suomeen erillistä oikeusjärjestelmää." "Tietääkseni" on mielenkiintoinen ilmaisu. Kuten myös "erillistä oikeusjärjestelmää". Islamin opinkappaleet ja sotalordin käskyt ovat selvät: koko maailman on alistuttava Allahin käskyjen alle. Siten ei voida puhua "erillisestä" oikeusjärjestelmästä, vaan "korvaavasta". Shariasta. Tietääkseni imaami Aw-Mussen kyllä ymmärtää tämän. "Juuri siksi olen huolissani keskustelusta, joissa näitä oikeuksia pyritään kaventamaan tai niiden oikeutusta kyseenalaistamaan islamia koskevien uhkakuvien kautta." Aivan kuten hijab-, niqab- ja burkhakeskustelussa, Aw-Musse kääntää uskonnonvapauden inversioksi niin, että kuvaa naisten ja tyttöjen kuolonkankaisiin käärimisen estämisen olevan uskonvapauden vastaista. Samoin kun koulussa paastoamaan pakotettuja lapsia on "vain vähän" ja heidän uskonnonvapauttaan on kunnioitettava niin, ettei heidän paastoamistaan saa estää. "Perustuslakivaliokunnan Pj. jos kenen pitäisi ymmärtää, ettei perustuslakia puolusteta tekemällä kokonaisesta uskonnollisesta perinteestä tai ihmisryhmästä uhkakuvaa." Edelleen, islamin opinkappaleiden ja sen käytännön sovellusten arviointi ei ole yksittäisten muslimien demonisointia. Esimerkiksi ainoastaan islamista inspiroituneiden terroristien, jihadistien, toimien arviointi voidaan leimata "kielteiseksi stereotypioinniksi ja islamofobiaksi". Siten estää keskustelu ainoastaan islamista ja islamisaatiosta puhkeavista ongelmista. "Toivon erityisesti päättäjiltä vastuuullisuutta sanoissaan. Vähemmistöjä demonisoiva, epäluuloa ruokkiva ja vastakkainasettelua syventävä puhe ei vahvista Suomea eikä niitä arvoja, joille yhteiskuntamme rakentuu." Perusoikeuksien näkökulmasta toinen mielenkiintoinen kysymys on islamin järjestelmällinen naisten ja tyttöjen alisteinen asema, joka on lähtökohtaisesti täydellisen ristiriidassa sen suhteen mitä Suomessa ja suomalaisessa yhteiskunnassa on pidetty arvoina. Ylipäätään burkhiin ja niqabeihin pukeutuvia tyttöjä näkyy "vain vähän", kuulemma ketään ei "pakoteta" pukeutumaan kangaskahleeseen ja on osa tytön uskonvapautta kääriytyä kankaaseen. Vaikka kaupungeilla tulee vastaan naisia ja pieniä tyttöjä kaavuissa, kuulemme usein puheita miten "pieniä tyttöjä ei oikeasti käytä islamilaisia kaapuja". Tosin hiljalleen tässäkin on edetty jo kohtaan "pieniä tyttöjä, jotka käyttävät islamilaisia kaapuja, on todellisuudessa niin vähän, ettei asiaan kannata puuttua". Tästä huolestuttavan konkreettisena esimerkkinä toimii Iltalehden Ida Erämaan artikkeli heinäkuulta 2025: "Tervetuloa kouluun, burkha?" joka noudattaa täsmälleen tätä ennaltamäärättyä kaavaa. Ilmiöön puuttuminen kuvataan uskonvapauden rikkomisena ja kaapuihin peitettyjen tyttöjen uskonvapauden viemisenä. Kun islamilaisten hautajaisten kohdalla keväällä 2026 nousi esiin keskustelu miksei miehet ja naiset saata olla edes samalla nurmella, keskustelu kehystettiin "rasistiseksi", "islamofobiseksi" ja "ennakkoluuloiseksi". Kun ramadanin aikaan nousee esiin kuinka lapset pakotetaan paastoamaan, tämän sanotaan "rajoittavan lasten vapautta harjottaa uskontoaan". Ylen studiossa kun keskustelija toi esiin miten islamissa on sallittua vääräuskoiselle valehtelu islamin asian edistämiseksi, toimittaja lopetti keskustelun seinään. "Täällä ei ole islaminuskoista kantaansa puolustamassa". Termillä "islamofobia" ei ole muuta funktiota kuin lakkauttaa keskustelu islamin todellisista ongelmista ja ennaltaehkäistä kaikki kritiikki islamia kohtaan. Vaikka miten perusteltu ja aiheellinen. EU:n valmistelussa oleva "Anti-Muslim hatred" pyrkii laajentamaan tätä määritelmää vielä entisestään. Joten kun imaami Aw-Musse lopussa viittaa Suomen pohjalla virtaaviin arvoihin... ehkä niitä todella on syytä pohtia. Jos uskonnonvapauden nimissä ajetaan poliittisen ja uskonnollisen siiven sisältävää ideologiaa, jonka keskeisenä tarkoituksena on vallitsevan yhteiskuntajärjestelmän korvaaminen toisella, on enemmän kuin perusteltua pohtia kuuluuko sen ajaminen uskonnonvapauteen. Eikä tämä rajoitu vain islamiin, vaan esimerkiksi marxismiin aivan yhtä lailla. Molempien ideologioiden mukaan kun moraali määrittyy sen mukaan mikä edistää vallankaappausta. Siksi niiden epäpyhä liitto toimiikin niin hyvin yhteen. Sillä kun sitä ei ymmärretä, ei osata argumentoida eikä perustella minkä takia islamilainen maailmankuva tai vaikkapa marxistien ja sosialistien ajama maailmankuva ei ole yhteensopiva länsimaisen eetoksen kanssa. #Islam #Uskonnonvapaus #Suomi

FC København skruer op for tempoet i sidste øjeblik med et bud på venstrekanten og topscoreren Ammar Ramadan fra DAC 1904 Dunajska Streda. Den 25-årige landsholdsspiller fra Syrien har lavet fem mål og fem assister i denne sæsons fem første ligakampe. https://t.co/KRmohtKHDs #FCK #Superliga #AmmarRamadan

Wenn ich solche Videos sehe, schaue ich mir immer genau das Publikum an. Ich wette, dass in der ganzen Kirche niemand den Namen Henry Nowak kennt, vom Rape Gang Inquiry Report gehört hat, weiß, wer Anthony Fauci ist oder mitbekommen hat, dass sich Schüler in Kleve während Ramadan beim Essen wegdrehen mussten. Diese Leute leben im Tal der Ahnungslosen. In einem Elfenbeinturm, den -wenn überhaupt- nur noch „eingeordnete“ Nachrichten der Tagesschau erreichen. Genau deshalb ist es so elementar, den Rundfunk zu zerstören. Ist mir scheißegal, ob sie aber doch so gerne den Tatort schauen. Man muss ihnen ihre Dauerbeschallung abdrehen. Endgültig. https://t.co/ANUOhagxM1 #Medienkritik #Gesellschaft #Bildung